阿姜摩诃布瓦尊者禅修
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发布时间：2024-10-24 13:47
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时间：2024-10-29 17:02
阿姜摩诃布瓦是一位森林禅修的高手，他通过多年的修持，在寮国老师的指导下，对禅定与入观有了深刻的理解。他以观察身体和心的特性，以及无明与邪见导致「我见」与轮回痛苦的教法闻名。阿姜摩诃布瓦在修持时，已经精通了一些佛教禅定方法，并在静坐中获得极大喜悦。然而，阿姜曼老师却严厉地告诉他，禅悦与智能的不同，然后送他离开，去森林里修习更多东西。经历此次斥责，阿姜摩诃布瓦在好几年的时间里，再也无法进入高度喜悦的定境。但当他最后再度获得时，同时获得了大智能与内观力。阿姜摩诃布瓦强调，坚强而稳定的专注力是生起智能的前兆。他也告诉我们要如何运用智能，透过对身体与心的研究、观察，来辅助培养专注力与宁静，然后以此专注力导引更深的智能。
阿姜摩诃布瓦认为，不应该按照任何特定顺序发展禅定，而应该在染着出现时，同时修戒、定、慧。他鼓励初学者，以反复诵念方式培养初步的定力，这可以祇用口诵，或与观想并用。当建立了定力之后，他会指导学生使用这种专注力，去观察身体各部分的特性，然后观察心的特性，观照无明与邪见，是如何导致「我见」以及轮回的巨大痛苦。他详细说明了培养专注力的方法，特别是有关禅修时脑中出现影像时的处理，以及如何区别禅修时由内在产生及由外而来的诸种现象。他提到，「这些并不是每个人都会发生」，「无论是那一种禅定，智能永远是重要的」。对于禅修时有时候可能出现的影像与现象，他提醒初学者不要期望它们出现，因为这些经验没什幺价值，祇有智能是重要的。
阿姜摩诃布瓦指出，如果一个人选择以这种方式培养专注，最好是在老师的指导下学习。他提醒不要因为有禅定经验的人描述了一些似乎奇怪而不寻常的经验而感到兴奋，这些经验没什幺价值，祇有智能是重要的。在禅修的过程中，重要的是保持冷静和专注，以及培养内观力，而不是追求奇异的经验。
